andorra barblin vergewaltigt

„Hier sind seine Schuh. Sie wirkt nicht nur maßgebend im Stück mit, sondern ist darüber hinaus noch die einzige Figur neben Andri und dem Lehrer Can, die persönliche Charakterzüge aufweist. Der Lehrer und Andri sind anders als die Andorraner, weil sie nicht teil der Prozession sind.

Man soll sich kein Bildnis machen, wie wird schon im 2.

Man hat als Leser bzw. Furcht und Mut. In dieser Situation könnte sie schnell sauer werden – er weiß nicht, ob er sie liebt – aber bleibt ruhig und versucht, ihn auch zu überzeugen, dass er sie doch liebe und dass er den anderen nicht zuhören solle.

Der Soldat erschrickt und zögert.“ ( Seite 49) Man sieht an diesem Zitat, dass der Soldat selbst vor demschlafenden Andri noch Angst hat, was ihn aber nicht daran hindert, ihn mehrmals im Drama als „Hosenscheißer“ zu bezeichnen.

Damit meine ich keine teuren Kleider und auch kein Schmuck oder Schminke.

Das kann man behaupten, weil sie ohne größeren Widerstand vergewaltig worden ist – Andri kann nichts hören (S. 51fff) – und weil sie auch ziemlich einfach aus der Judenschau weggeschleift wird (S. 116).Ihr Gesicht muss sehr charismatisch ausschauen, da der Soldat schon im ersten Augenblick mit ihr fasziniert ist. Der Pater behauptet, dass Andorra ein freies und friedliches Land ist. Sie weiß nicht, dass sie Andris Halbschwester ist.

Während er sie vergewaltigt, sitzt Andri vor der Kammer von Barblin und, da er denkt, sie hätte freiwillig mit den Soldaten geschlafen, verliert er sein letztes Selbstwertgefühl. Wiees aber wirklich damit aussieht, zeigt sich besonders im 6. Andorra Freitag, 29. Was können Sie verbessern, was ist gut, wo habe ich etwas falsch gemacht? Wir … 49ff.)

Mir fällt nichts ein, was dagegen sprechen sollte. Der Soldat Peider ist feige. Ein Soldat beobachtet und belästigt sie. Das kommt am deutlichsten während der Judenschau vor, wo sie Andri retten versucht und glaubt, dass sie ein Verständnis den versammelten Menschen findet: „Kein Andorraner geht über den Platz! Peider behauptet nämlich von sich selbst, dass er äußerst mutig sei. Auf diese Bitte reagiert der Pater jedoch nicht, sondern er fordert Andri dazu auf, endlich zuzuhören.Da Andri glaubt sein Vater würde ihm die Heirat mit Barblin nur verbieten, weil er Jude ist, bestätigt ihm der Pater, dass Juden sämtliche Dinge auf das Judsein beziehen.Dadurch ähnelt der Pater jedoch den anderen Bewohnern Andorras, da er selbst seine Vorurteile, welche er offensichtlich hat, durch Andris Aussage und Verhalten bestätigt sieht und gar nicht erst versucht diesen so zu sehen, wie er ist.Am Anfang des Gespräches ist Andri nicht davon überzeugt ein Jude zu sein und wehrt sich auch gegen die Vorurteile.Diese Abwehr verschwindet im Laufe des Gespräches und er ist am Ende sogar überzeugt davon, dass er ein Jude ist.Das liegt daran, dass der Pater auf ihn einredet und ihn dadurch dazu bringt in sich selbst etwas zu sehen und etwas zu glauben, wovon er eigentlich nicht überzeugt ist. Dies tut er, weil er der Meinung ist, dass Andri nicht für das Tischlern gemacht ist und dieses nicht im Blut hat.Andri erzählt seinem Vater schließlich dass er Barblin heiraten möchte, doch diese verbietet ihm dies. Andorra ist de facto nur ein Dorf, denn es gibt nur ein paar Menschen die dort leben.Außerdem ist Barblin sehr jung, konkret 19 Jahre (S. 11), aber es scheint, dass in ihrer Familie dieses Alter für eine Hochzeit reicht (Rede der Mutter S. 46). Ist diese Charakterisierung über Barblin im Buch Andorra eher schlecht oder gut. Während er sie vergewaltigt, sitzt Andri vor der Kammer von Barblin und, da er denkt, sie hätte freiwillig mit den Soldaten geschlafen, verliert er sein letztes Selbstwertgefühl.Bislang hat Andri immer daran gezweifelt das „Judsein“ zu akzeptieren, was er letztlich jedoch tut, nachdem der Pater, auf Bitten von Andris Pflegemutter, mit diesem spricht.Andri sagt, dass ihn niemand liebt, als der Pater diesen überzeugen möchte, das „Judsein“ zu akzeptieren und sagt, daß ihn die Andorraner so lieben würden, wie er ist.

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